ALS – Wanneer ALS je leven binnensluipt.

Wanneer ALS je leven binnensluipt.

Recent had ik het met Jasmine nog over het in beeld brengen van ‘kracht’. Dit is makkelijk bij fysische kracht, bij innerlijke kracht is dit
ontzettend moeilijk. De perceptie is vaak anders bij personen waarvan je de achtergrond kent. Onbewust voeg je deze kennis toe bij het bekijken van de foto, en op die manier meen je daadwerkelijk de kracht te zien. Wat mezelf betreft hoef je de kracht niet persé te zoeken in het beeld zelf. De
bereidheid deel te nemen aan de fotoreportage, het vrijgeven van intieme momenten, het openstellen van je privé-leven vergt best heel veel van wat je kan omschrijven als kracht. Iedere persoon met enig empathisch vermogen ‘ziet’ dit, no matter what.

Alain Verspecht

Mijn eindwerk, Academie voor Beeldende Kunst, Gent

In het zwembad-Magda Decock-Vervolg ALS

Met zachte muziek op de achtergrond stap ik met mijn camera in het verwarmde bad. Ondertussen is Magda al in het water en beginnen de eerste oefeningen. Behalve de achtergrond muziek is het er heel stil. Water, voelen, rust… er heerst hier een sereniteit. Zonder woorden kijken we elkander aan. Af en toe zie ik Magda haar ogen sluiten. Magda wordt één met de ruimte. Af en toe neem ik wat afstand om dit mooie gebeuren in mij te laten opnemen.

Magda Decock

Magda Decock

Magda Decock

Dolfijntje Willebroek

Magda Decock

Magda Decock

Magda Decock

Magda Decock

Dolfijntje Willebroek

DSCF0762-bewerkt-2-2

Naar het zwembad-Magda Decock-vervolg ALS

Via internet kreeg ik een mail van Grietje. Sinds een tijdje wordt het gezin geconfronteerd met ALS.  Haar mama Magda (64j) is sedert 2009 ALS patiënt. Door het vele ‘zoeken op het internet naar het ‘hoe, wat, hoelang, wie’ kwam Grietje bij me terecht  (via de blog van Alain).

‘Wij beginnen stilletjes aan in de eindfase te komen, en beginnen ook wel te beseffen
dat er ooit een moment zal komen dat we ons deze periode terug willen herinneren,
hoe we ermee omgegaan zijn, hoe het allemaal ons leven en de kijk op het leven toch wel veranderd heeft.’ Grietje
Daarom koos het gezin dit op een mooie manier in beeld te brengen. Een kleine reportage van hoe een dag bij Magda eruit ziet. Een dagje uit haar leven.
Magda Decock
Als sociaal geëngageerde fotograaf kon ik daar geen neen op antwoorden. Mijn beelden te dienste van andere, om anderen te helpen. Volledig op vrijwillige basis. Waar ik vandaag er nog geen enkel spijt van heb.
14 dagen geleden ontmoette ik dan voor de eerste keer Magda, haar gezin en al haar warme vrienden die haar omringen. De hartelijk glimlach van Magda bevestigde nogmaals het waarom van mijn beelden en we hebben die dag heel veel plezier gehad. Wat moet een mens nog meer!
Op die dag reden we naar  een zwembad  ‘Dolfijntje’ in Willebroek, Magda kreeg er Cranio sacrale therapie.
Magda Decock
Dolfijntje Willebroek
Magda Decock
Magda Decock
Magda Decock
Magda Decock
Magda Decock
Magda Decock
Magda Decock
Magda Decock
Wordt vervolgd …
Cranio-sacrale therapie

is ontstaan uit de osteopathie. Het is een techniek om de natuurlijke beweging van het hersenvocht te stimuleren. Door ritmische beweging van de schedelplaten stroomt dit hersenvocht van de vliezen van het cranium (de schedel) langs de wervelkolom naar het sacrum (het heiligbeen) en weer terug. De therapeut kan met zachte druk en aandacht blokkades in deze stroming opheffen.

Inhuldiging het Hart voor ALS fonds

Op 22 mei 2013  vond de inhuldiging plaats van het Hart voor ALS Fonds.

L1007574-bewerkt-2

Naar aanleiding van de inhuldiging van het Hart voor ALS fonds schenkt Een Hart voor ALS vzw onder ruime belangstelling een cheque van 25.000 euro aan Prof. dr. Wim Robberecht. Dit tvv het wetenschappelijk onderzoek naar Amyotrofe Laterale Sclerose (ALS) dat gevoerd wordt aan de KU Leuven.

Enkele sfeerbeelden:

L1007558-bewerkt-2

L1007571-bewerkt-2

L1007587-bewerkt-2

L1007592-bewerkt-2

L1007596-bewerkt-2

L1007601-bewerkt-2

L1007603-bewerkt-2

L1007607-bewerkt-2

L1007628-bewerkt-2

Lambda1 fotocollectief

Lambda1 is een fototentoonstelling van het fotocollectief Lambda1 die doorgaat in de Lindelei 38, 9000 Gent.

GRAAG NODIGT HET FOTOCOLLECTIEF LAMBDA1 JULLIE ALLEN UIT OP DE VERNISSAGE OP 14 JUNI 2013 OM 19U IN DE LINDELEI 38, 9000 GENT

8d8b91_84aca81405fc5e3a9bfdc1a168275f00.jpg_srz_315_440_75_22_0.50_1.20_0.00_jpg_srz

Het fotocollectief Lambda1 groepeert elf fotografen die via het medium fotografie in dialoog gaan met de wereld.
Op een artistiek uitgepuurde wijze geeft het collectief via het fotografisch beeld uitdrukking aan actuele maatschappelijke tendensen. Het fotografische werk toont een grote betrokkenheid op de wereld en geeft mee vorm aan relevante beeldvorming over onze samenleving.

Lambda1 is een multi-gelaagd begrip dat in zijn verschillende betekenissen symbool staat voor waar we als collectief van fotografen inhoudelijk voor staan.

Mijn werk zal te zien zijn: ALS’ Amyotrofische Lateraal Sclerose – Wanneer ALS je leven binnensluipt, een indringende reportage over Alain.

Lambda1 steunt ‘Een Hart voor ALS’

eenhartvoorals-logo-ORIGINE

 

Coin de l’apèro. Vervolg ALS

Buiten staan de lentebloesems in bloei, echter laten de hoge temperaturen ons wat in de steek.  Mijn merinowollen ondergoed kwam terug de kast uit. Mijn sandalen hebben nog altijd mijn winterlaarzen niet vervangen. Het is koud! En zo kan ik blijven doorgaan met zagen over ons Belgisch weertje.

Ik kan wel een dikke jas aantrekken en zeggen van ‘laten we er het beste van maken en gaan wandelen.’ De vrijheid van als het koud is naar buiten te gaan. De vrijheid van als het regent een paraplu in de hand te nemen en toch de neus buiten steken.

Voor Alain is dit een gans pak minder. Pas na zeven maanden in de huiskamer te hebben doorgebracht kon Alain bij de eerste zon eventjes naar buiten. En in die zeven maanden kreeg Alain nog eens huisarrest omwille van zijn gezondheid, want één kleine verkoudheid kan voor Alain een reuze gevolg hebben.

Wie hoor ik nog klagen…

Alain Verspecht

Wetenschappelijk onderzoek naar Amyotrofe Laterale Sclerose (ALS) is de enige manier om een oplossing te vinden voor deze verschrikkelijke ziekte.
Een hart voor ALS heeft één duidelijke focusfondsenwerving ter ondersteuning en bevordering van het wetenschappelijk onderzoek.
Wetenschappelijk onderzoek kost geld, veel geld. Daar willen we ons voor inzetten, maar we kunnen dit niet zonder uw steun. Elke gift,klein of groot, brengt ons een stapje dichterbij.

Dank voor uw steun vanwege de steeds groter wordende groep ALS patienten.

Overweegt u een gift van 40 euro of meer (fiscaal attest), klik hier!

WebsiteEen Hart voor ALS

Amyotrofe Laterale Sclerose (ALS) moet dringend uit de anonimiteit, en U kan daarbij helpen in 15 seconden van uw tijd:
Ga naar Een hart voor ALS en ‘Like’ onze pagina!
Dankjewel!

FacebookEen Hart voor ALS 

BlogAlain Verspecht

Manikarnika Ghat-Varanasi

Varanasi, is gelegen aan de westelijke oever van de rivier de Ganges, staat bekend als één van de oudste steden in India en de heiligste bedevaartsoord voor hindoes. In het hindoeïstisch geloof, is het nemen van een bad in de heilige rivier de Ganges of zelfs sterven in Varanasi het meest wenselijk. Dit is de reden waarom de stad dagelijks bezocht wordt door vele pelgrims en kan je zien hoe ze hun rituele bad nemen.

In de hindoeïstische mythologie is water de bron van het leven en de schepping, daarom worden de rivieren en oevers beschouwd als heilig. De Ganges wordt ook wel “Mother Ganga” genoemd.  De talrijke Ghats die een totale lengte van ongeveer vijf kilometer hebben, zijn plaatsen waar religieuze mensen elkaar kunnen ontmoeten en waar ze samen hun ‘pujas’ – religieuze rituelen vieren. Tevens ook de plaats waar overledenen worden verbrand.

Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

De crematies vinden plaats op 2 Ghats en zijn gelegen tussen de Ghats waar mensen dagelijks baden: Harishchandra Ghat, deze kan gebruikt worden door alle religies en kasten, is ook de kleinste en de Manikarnika Ghat. De laatste is de meest belangrijkste en enkel gereserveerd voor hindoes. Het is ook de confronterendste Ghat van beide, de plaats waar de meerderheid van de dode lichamen worden gecremeerd.

Hier komen sterven en verbrand worden biedt de Hindoes de mogelijkheid om de moksha te bereiken. Dit is de staat van bevrijding / ontsnapping uit de cyclus van wedergeboorte en dood, verlies van het egoïstische zelf en de vereniging met Brahman. Het is het ultieme doel van iedere hindoe om deze toestand te bereiken.

Crematie is een zeer belangrijk ritueel voor hindoes en vormt een gevoelige interactie waarmee de overledene aan de goden wordt gegeven. Als de crematie niet op de juiste manier gebeurd, kan de ziel de weg niet vinden naar het hiernamaals. Vuur wordt geassocieerd met zuiverheid en kracht om geesten en demonen af te schrikken.

De overledene wordt gedragen op een geïmproviseerde brancard door de kleine straatjes van Varanasi tot aan de Ghat. Enkel mannen nemen deel aan de crematie ceremonie en zijn allen verwanten van de overledene. De vrouwen hebben voordien afscheid genomen.  Het lichaam is verpakt in een doek bedekt met bloemen, slingers.

Crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

Overledene Varanasi-Jasmine Debels

Bij de crematie plaatsen, wordt een brandstapel klaar gemaakt waarop het dode lichaam komt te liggen. Meestal is het de oudste zoon, die het ritueel laat gebeuren. Deze loopt vijf keer rond het lichaam, dit vertegenwoordigd de vijf elementen (vuur, aarde, water, lucht en ether) die terug moet worden gegeven aan de bron. Hij sprenkelt Ganga water over het lichaam, plaatst sandelhout op het lichaam en steekt dit aan met vuur. Om een ​​lichaam te verbranden, is er  ongeveer 360 kg hout nodig. De crematie duurt ongeveer drie uur.

crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

Crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

Stapels hout liggen langs de oever  en op boten. De stapels worden continu aan-en afgevoerd samen met de stroom van dode lichamen.

Crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

Crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

Crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

24 op 24 worden in Manikarnika Ghat overledenen gecremeerd. Zowat 300 mensen worden er dagelijks verband.

Maar sommige mensen mogen niet verbrand worden nl.:

- Kinderen jonger dan een bepaalde leeftijd, omdat hun zielen nog puur zijn waardoor het zuiveren overbodig is.

- Mensen die lijden aan pokken en melaatsen, omdat deze al bij de goden zijn.

- Zwangere vrouwen, omdat ze een nieuw leven in hun lichaam dragen

- Mensen gebeten door een cobra, omdat ze weer tot leven kunnen komen

- Heilige mannen / priesters, omdat hun zielen ook zuiver zijn

Na de crematie worden de restjes ondergedompeld in de Ganges door de oudste zoon. Er is een periode van rouw die meestal 12 dagen duurt. De dag na de crematie wordt door gans de familie niet gekookt. De mannelijke leden scheren en knippen hun haar en alle familieleden zijn vaak gekleed in het wit, de kleur van zuiverheid. De twaalfde dag is het einde van Antyeshti Sanskara en de verdeling van de spirituele essentie van het fysieke lichaam is voldaan.

Een crematie is erg duur en arme mensen kunnen dit ritueel niet veroorloven. Met een kleine kans kunnen ze geld krijgen van de overheid. Krijgen ze dit niet dan plaatsen ze de overledene in een boot en laten het lichaam in de Ganges zakken, zonder crematie. Helaas kan het zijn dat je soms een  dood lichaam tegenkomt  in de rivier. Dit overkwam me een paar jaar geleden. En ik verzeker je, je bent er niet goed van.

Crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

Crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

Crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

Crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

Crematie-Manikarnika Ghat-Varanasi-Jasmine Debels

Wanneer je Varanasi bent en je hebt de mogelijkheid om een ritueel te bekijken.Hou in je achterhoofd dat sommige mannen er heel agressief kunnen zijn als je staat te kijken. Meestal komen ze op je af met de melding dat je een vergoeding moet betalen. Of dat je gewoon niet mag kijken of ze halen er een chef bij. Dit zijn meestal loze woorden. Of er komt een chef aangelopen, echter is dit er geen.Er bestaan daar geen chefs of mensen die er werken. De enigen die er werken zijn de ongenaakbare mannen die er voor zorgen dat een crematie goed verloopt. Allemaal loze woorden en smerige praktijken waarbij ze hun eigen overledene gebruiken om geld mee te verdienen. Laat je ook niet misleiden door zogezegde  priesters of gidsen in de buurt die je zal leiden naar een van de bovenste verdiepingen van een nabijgelegen gebouw. Je zal er wel de uitleg krijgen, je zal te horen hoeveel geld er nodig is voor een crematie. Op het einde van het verhaal, bij het afdalen zal je de som gevraagd worden, zogezegd zal het geld dienen voor de armen die er komen sterven, niets is minder waar.

Weet ook dat fotograferen er niet gemakkelijk toegelaten wordt, tot zelfs verboden en vooral niet als je er een sensatie gebeuren van maakt. Waag je je er toch op om stiekem een beeld te nemen, een verwittigd man is er twee waard!

Wat vooral belangrijk is. Hou rekening dat je hier op een Heilige plaats staat, met een groot religieuze betekenis. Bekijk het in alle sereniteit en met respect voor de overledene en de nabestaande.